Проект направлен на (повторное) теоретизирование рассказываемости (ценности рассказа) как переводной категории, которая характеризует все, а не только вербальные, повествования. Исследуя, как западная классическая музыка становится заметным сюжетом в драматургии и графической литературе ("Она разговаривает с Бетховеном" Эдриен Кеннеди и Брэндона Монтклэра, "Фрэнк Марраффино" и комикс "Финальная симфония: антология Бетховена" различных художников 2020 года, соответственно) и разоблачая печально известный фильм нуар 2007 года ("Груз 200" Алексея Балабанова) как экранизации скандального американского романа 1931 года ("Убежище" Уильяма Фолкнера), проект направлен на раскрытие фундаментальной способности нарратива к изменениям (его трансляционности) в средствах массовой информации и культурах.

В проекте рассматриваются соответствующие роли прагматических и просодических факторов в устранении семантических двусмысленностей, связанных со сферой применения, например, я не приглашал всех своих дальних родственников, что может означать либо "Я не приглашал никого из своих дальних родственников", либо "Я пригласил только некоторых из своих дальних родственников", в зависимости от области отрицания и квантора всеобщности. Традиционно предполагалось, что отрицание преобладает над фокусом, и в таких языках, как русский или английский, фокус обозначен просодически. Следовательно, можно было бы ожидать, что в устной речи устранение неоднозначности основано на просодии. Однако корпусное исследование фактического производства показывает, что не существует четких просодических паттернов, последовательно связанных ни с широким, ни с узким диапазоном прочтений. Это наводит на гипотезу о том, что говорящие полагаются на другие стратегии устранения неоднозначности. В рамках проекта в серии экспериментов изучается соответствующий вклад прагматических и просодических факторов в создание и понимание двусмысленных предложений. В настоящее время эксперименты по русскому языку завершены и истолкованы, эксперименты по английскому языку продолжаются, и мы рассматриваем включение других потенциальных языков в данное кросс-лингвистическое сравнение.

В 2022 году выступил одним из редакторов книги «Mental Fictionalism: Philosophical Explorations» (Routledge).
Что такое сознание? Может ли такая машина, как ChatGPT, обладать сознанием? И как мы можем это определить?
Ментальный фикционализм предлагает новый подход к этим актуальным вопросам. Его основная идея заключается в том, что ментальные состояния — мысли, убеждения и желания — можно рассматривать как полезные фикции. Когда мы говорим о ментальных состояниях, мы фактически говорим «как будто» люди или машины обладают определёнными внутренними состояниями, такими как убеждения или желания, чтобы объяснить и понять их поведение.
Это первая книга, посвящённая комплексному исследованию ментального фикционализма. Редакторами выступила международная команда исследователей: Тамаш Деметер (Университет Корвинуса в Будапеште), Тед Парент (Назарбаев Университет) и Адам Тун (Эксетерский университет). В издании представлены работы как признанных специалистов, так и начинающих исследователей в этой активно развивающейся области.
Книга демонстрирует перспективность фикционалистского подхода к изучению сознания, а также рассматривает связанные с ним теоретические проблемы. Авторы предлагают новый взгляд на фундаментальные вопросы философии сознания — природу ментальных состояний и обыденную психологию (folk psychology), — а также на актуальные направления исследований, включая воплощённое познание (embodied cognition) и искусственный интеллект.

Ассоциированный профессор участвует в проекте, представленном по ссылке: https://dpul.princeton.edu/badakhshan_collection
Проект посвящён коллекции материалов по Бадахшану, хранящейся в Принстонском университете.

Профессор опубликовал книгу: Russia’s Social Gospel: Orthodox Pastoral Activism in Famine, War, and Revolution.
Madison: University of Wisconsin Press, 2022.
Книга посвящена деятельности православного духовенства и пастырскому активизму в России в периоды голода, войны и революции.